简单生活

行到水穷处 坐看云起时

——2017年山鹰雀儿山攀登纪实

培训

早上我贪婪呼吸着，夹着花的清香和水的柔情的清新的空气，丝丝沁入心脾。玉隆拉措真的太美了，花树温婉，池水浮金。她像清纯而神秘的少女，雅致淡然，安然独处，让人不敢惊动她的宁静。清澈的湖泊，似一面明净的镜子，或一枚凝碧的翠玉，镶嵌在青山绿水之间，碧波荡漾，光怪陆离。又如佳人的眸子，波光粼粼，于湖面一眨一眨地闪烁跳跃。那倒映于湖中的群山和雪峰，为这高原的天池，增添了几分安祥与静谧。清澈的湖水，涤荡人们沾染的世俗的浮躁和疯长的欲念。环抱神湖的青山山腰和顶部，不时遮蔽着洁白、飘逸、舞动的云带，云卷云浮，虚幻飘渺，如一条条圣洁的哈达，将郁郁葱葱的青山，装饰得如梦如幻、似有似无。此景只应天上有，人间哪得见几回？莫讶凡尘无仙境，水天一色比瑶池。

我，在这一汪浸透着灵魂与诗意的眼泪中寻觅，心中异样的平静。尘世的纷争、哀怨和欲望，倾刻化为乌有。难怪，到过这里的人都感慨不已，玉隆拉措是一注善解人意的水，漂洗着尘世无尽的忧愁。她那柔软的身段，令人陶醉与流连，令人从中品出了生命的平和与自然。有人将玉隆拉措比喻为地球的一滴眼泪，我想这再恰当不过了。不是眼泪，它怎会饱含乳白色的浊物？不是眼泪，它怎么总那样含情脉脉、楚楚动人？湖水洗涤了我的灵魂，调整了我心灵的天平，让我拾回了尘封的梦幻。感谢千年雪峰，孕育了这天下独有的清纯美丽；感谢向往高远的心，将我带入这神奇的童话世界里。正如巴尔扎克说：生命的圆满和幸福在于我们的内心之中！

训练是从上午十点多开始的。三基木队长先传授了些户外的常识，尤其对那些登雪山时，带什么，穿什么，吃什么，怎样克服高反，怎样结组行走，甚至怎样系鞋带等，讲析得十分细致。我们也听得十分认真，生怕遗漏了课内的重要内容，这是我们平常户外学不到的东西。接着，三基木队长讲解雪地器械的使用方法，如冰爪、冰镐、雪镜、雪套、路绳及头盔等，其中，还有许多我此前从未接触过的，如上升器、8字环、冰锥、岩锥，还有安全带、主锁等。三基木队长一边讲，还一边示范。讲完后，三基木队长安排我们在草坪实地训练。要求每个人都熟练掌握上升器、8字环等使用方法，掌握结绳行走等雪地行走技术要领。此前，以“资深老驴”自居的我，一堂课下来，才意识到不过菜鸟一只，甚至连系鞋带都是外行。训练时，营地大管家在旁协助，并为我们的训练摄像。这是川藏队特意安排的，自进入大本营开始，直到下山离开，便有摄像机全程伴随和记录。

高原的太阳特别地强烈，像白炽灯一样的耀眼。在训练时，我们每个人都包裹得严严实实，戴安全帽、雪镜等。生怕暴露的肌肤，被毒辣的紫外线无情地灼伤。

训练结束时，离天黑尚早。川藏队大管家邀我们去拜谒隐于玉隆拉措的赤脚大仙。想想反正无事，便结伴去了。赤脚大仙的居处在湖畔山腰的崖壁下，从BC营地上去，需拔高近百米。在川藏队大管家的引领下，约走了半小时，一条蜿蜒的石径，将我们带到了一处狭窄、却葱绿的小平台。一间十几平米的小木屋，从绿荫处跃入我们的眼帘。无需引路的大管家介绍，我便知道了这是大仙的住处了。木屋前的壁崖缝隙处，暗藏着一汪清澈的山泉，像灵猫翠绿的眼睛。大管家用搁在石板上的铝勺，浇了半瓢递给我，说：扎西得勒！我无比虔诚又感激接过甘霖，一饮而尽。瞬间，一泓清洌的甘泉，汩汩沁入我的心田。舌尖处，一缕甜蜜如怡的感觉像涟漪一样地扩散，渗进我的心窝，通透到全身的每一处部位，令人心旷神怡。

我又问自己，为什么要来登山？我不过是爱好山水，喜欢户外、徒步的旅者。徒步与登山，本属于两个领域的东西，是否将它们混淆一处了？可细想一下，又觉得两者并无区别。徒步是走得更远，登山是攀得更高。追逐风景、向往高远它是心的需要！这就足够了，登山就是心的需要，一个简单而真实的解释。想到此，我终于明白了，为什么要登山？因为心在那里！我为什么要来此千里之外？因为我滚烫的心，无时不在向往高处！

再险的路，总有人行走；再高的山，总有人攀登！这世界勇气爆棚、疯狂的人大有人在！为了心中的那个希望？是藏在心底的那个高尚或不高尚的梦？其实，我常怀着敬畏的心——敬畏高处，敬畏生命，敬畏自己！就如对着我的对手一样，我必须从心底敬重和畏惧每一个对手。走山的时间多了，我常常对山怀柔两种心情：一是包容之心，山可以包容万物；二是感恩之心，恰如大山慷慨而无私的给予。只有爱山的人，才真正配得上登山者的称号。其实，我们的人生，又何尝不是如此？带着这种包容和感恩的心，伴随我们的每一个足迹和每一段旅途。我情怀释然——身在大好河山，时常怀想风云人物。在这把英雄已当成道具的时代，我有些慨叹。我想将自己寻觅，因为我已启程！